Visar inlägg med etikett Kvinnosyn. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Kvinnosyn. Visa alla inlägg

2010-11-26

Amerikansk domare vill införa korrektiv våldtäkt av lesbiska i armén

Jo, ni läste rätt. I en artikel som publicerades i måndags på den konservativa nyhetssiten The Daily Caller skrev den amerikanska domaren Joe Rehyansky att han inte ville ha en massa bögar i armén. Men lesbiska kunde man gått släppa in, för att då fanns det ju gott om utrymme för deras manliga kollegor att konvertera dem och hjälpa dem att bli mer "mainstream" igen.



Jag har skrivit en del tidigare om den amerikanska vidrigheten vi är vana att kalla Don't Ask Don't Tell som hittills styrt över huruvida hbt-personer har fått tjänstgöra i de amerikanska väpnade styrkorna. Diskussionerna har gått heta den sista tiden, men detta måste nog vara ett av de totala lågvattenmärkena. Det kan vara värt att nämna att nyhetssiten tillslut fick skämmas litet grann och nu har redigerat den ursprungliga artikeln så att den inte framstår som riktigt lika way out:

The conservative news site The Daily Caller has removed part of an article that suggested lesbians be allowed into the US military so that their male colleagues can "convert" them.

Critics say the article went as far as to suggest corrective rape for lesbians.
"Lesbians should be allowed to serve, gay men should not," declared Joe Rehyansky in an article published Monday. Rehyansky, an Army veteran who served in Vietnam, is a part-time magistrate in Hamilton County, Tennessee, and a former assistant district attorney.
In the original article, Rehyansky concluded that his lesbians-only policy "would get the distaff part of our homosexual population off our collective ‘Broke Back,’ thus giving straight male GIs a fair shot at converting lesbians and bringing them into the mainstream."


Ett par av er som läser det här nu tror jag säkert har en vag aning om hur otroligt förbannad jag blir då jag hör om sånt här. För många av er kanske det räcker med att säga att... ni har ingen aning och det kanske är lika bra. Nu ska jag gå och koka sönder en stund, så hörs vi sen.

Läs mer här.

Obligatorium: Läs också Amanda Hess!

Intressant.

2010-11-03

Ett sista call-out för Sakineh

Skriv gärna under. Vi är snart uppe i 300.000 underskrifter från hela världen. Ännu lever Sakineh. Hennes avrättning har skjutits upp ett otal gånger. Den senast planerade tiden för verkställandet av hennes dödsdom var idag!

Tiden rinner iväg. Sakineh lever bara så länge som vi alla fortsätter att uppmärksamma, skrika och bråka. Så länge Iran känner pressen från omvärlden, så länge det inte finns en möjlighet att en avrättning av Sakineh kommer att passera obemärkt.

Vi alla som skakar av ilska över att denna vansinniga mardröm fortsätter och som kämpar för att Sakineh ska släppas behöver din hjälp. Skriv under. Det är värt det. Jag ber dig.

Sakineh ännu vid liv

Idag skulle Sakineh Mohammadi Ashtiani ha avrättats i Iran. Vi slapp leva med den skammen över vår myckna mänsklighet som ett verkställande skulle inneburit. Återigen har den avsatta tiden för avrättningen passerats utan att Sakineh har mördats av den iranska regeringen. Orsaken till dödsdomen är att hon dömts för otrohet. Det är litet grann av ett mirakel, känner jag, varje dag som Sakineh får behålla livet och som avrättningen inte genomförs. Att det ens ska vara möjligt att hon ska behöva frukta för sitt liv och sitta fängslad är ett skämt och en skymf mot allt som är mänsklighet och jag blir bara mer och mer förbannad av detta vansinnet.

Nu kan man ju fråga sig varför Sakineh inte blivit avrättad just idag efter att domens verkställande skjutits upp vid så många tillfällen förr. Det rimliga antagandet är förstås det faktum att en grupp iranska parlamentariker just idag besöker den svenska riksdagen. Ironi, eller hur? Hur kommer det sig att Sverige ens tillåter dessa parlamentariker att besöka riksdagen under sådana omständigheter? På vilket sätt menar regeringen och Carl Bildt att det är okej överhuvudtaget att ge en sådan ynnest till företrädare för ett land som så vansinnigt starkt tar avstånd från mänskliga rättigheter, människovärde, jämställdhet och kvinnosyn. Eller från demokrati och folkrätt överhuvudtaget. Varför?

Tycker det är spännande att ett par partier nu visar sitt missnöje genom att bojkotta besöket. Hade det rört mig, så hade jag förstås tyckt det varit litet jobbigt om jag dragits ut i en bojkott, för att då hade jag aldrig fått chansen att ställa frågor om Neda och alla andra som dödats, skadats, fängslats och förtryckts. Då hade jag aldrig fått chansen att ställa mig och skälla ut människorna efter noter fram till dess rösten brast. Men det kanske bara är jag, förstås.

Intressant.

2010-09-07

Green Democracy har under en tid försökt publicera en text i flertalet svenska medier, men hittills inte lyckats. På förekommen anledning publicerades den idag av Nima Dervish.

Jag väljer att också visa mitt stöd till Green Democracy i kampen dels för att rädda livet på Sakineh, men också i kampen för ett fritt och demokratiskt Iran.

Jag har inte gjort några ändringar i texten. Jag tycker att den ska få stå orörd, därför att jag tycker det är viktigt att lyssna på de människor som känner att de har något väldigt viktigt att säga. Green Democracy får helt enkelt orubbat utrymme här för att göra sina röster hörda. Jag hoppas att vi alla därmed kan lyssna.


Aftonbladet samlar in namnunderskrifter på nätet för att lämna över till den Iranska Ambassaden i hopp om att rädda Sakine Ashtianis liv. Det är underbart att se hur medmänskligheten sträcker sig över kultur och nationsgränser, över 100’000 människor har redan skrivit på och antalet ökar kontinuerligt.
Men frågan är varför Aftonbladet ska behöva göra UD:s jobb? I det politiska system som råder i Sverige har Utrikesdepartementet som uppgift att framföra Sverige och svenskarnas åsikter till andra länder. En del av detta arbete görs genom kommunikation med ambassadörer från respektive land.
När Aftonbladet tar ett sådant initiativ så innebär det att UD inte har uppfyllt sin plikt och därför behöver andra organisationer/företag representera det svenska folkets röst gentemot ett annat land.
Sakines liv är viktigt och samtidigt får vi inte glömma alla de andra som fallit offer och som kommer att utlämnas åt den här regimen om vi inte agerar. I nuläget behöver inte den iranska ambassadören bry sig om den hög med underskrifter som de kommer att få därför att UD:s ovilja att ta ställning ger felaktiga signaler till den iranska regimen. Det är först när man agerar på diplomatisk nivå som budskapet når fram.
Tyvärr lyser de diplomatiska agerandena med sin frånvaro och Carl Bildts taktik är att påstå att UD, med honom i spetsen, agerar bakom stängda dörrar. Det är helt genialiskt, ingen ser eller hör vad han gör och därför kan ingen kritisera honom. Under det gångna året när UD inte reagerat mot MR-brott i Iran har handeln med Iran fortsatt i samma takt, Carl Bildt och näringsministern gick t.o.m. emot hela EU för att hindra de ekonomiska sanktionerna från att skada handeln med Iran.
I en artikel härom veckan tog Bildt t.o.m. åt sig äran för uppskjutningen av Sakines avrättning, ödmjukt nog delade han äran med övriga utrikesministrar i EU. Återigen var det han och hans kollegors strävanden bakom stängda dörrar som hade bidragit till detta. De aktioner som det svenska folket aldrig såg eller hörde.
Bildt bör förstå att vi idag lever i IT-revolutionens era där informationen uppdateras konstant och sanningen sprids med ljusets hastighet. Att leva kvar i tron att människor tror på vad jag än säger bara för att jag har ett visst ämbete är bara sorgligt. Idag vill folk se initiativtaganden och politiker som agerar!

I samma artikel menade Bildt att Aftonbladets kampanj är sent ute och att den borde ha ägt rum för fyra månader sen. För ca fyra månader sen överlämnades ett första brev till UD (undertecknad av flera organisationer inkl. Green Democracy) med en tydlig vädjan om att kalla in den iranska ambassadören och ställa honom till svars för de förbrytelser mot mänskliga rättigheter som begås i landet. Då rörde det sig om fem avrättade människorättsaktivister, idag om en tvåbarnsmamma. Samtliga, oskyldiga offer för det totalitära förtrycket.
Efter flera brev utan svar drogs kampanjen ”UD Act – Dags att agera” igång. Denna kampanj går ut på att samla fysiska underskrifter på ett långt tygstycke från folk över hela Sverige som kräver att UD ska kalla in den Iranska ambassadören för att protestera mot MR-brott som begås av regimen. Det handlar inte om att göra något för Iran utan att särskilja Sverige från de länder som sätter ekonomiska intressen före grundläggande mänskliga rättigheter
Carl Bildt! Det är dags att agera!
Information om aktionen som avslutas nu på torsdag:
Stockholm 20–22 Augusti
- 21/8 Mynttorget, kl. 14–18
- 22/8 Kista torg, kl. 18–20
Uppsala 26 Augusti 15–18
Göteborg 28–29 Augusti
Lund 1–2 September
Malmö 5–6 September
Stockholm 9 September – Överlämning




Även här och här.

2010-09-06

99 piskrapp och en galen junta

Det är skrämmande att världen ännu inte reagerat kraftfullt nog mot den sittande (falska) regimen i Iran. Det är skrämmande att människor i västvärlden inte tar sitt ansvar för det som pågår och tar ställning.

Mänskliga rättigheter och globalt ansvar är kanske inga valvinnande frågor, direkt. Men det är likförbannat det som får mig att gå igång. Det är det jag brinner för och det är vad jag inte klarar av att leva utan. Utan att ta ställning och utan att arbeta hårt för förändring, starka ställningstaganden och solidaritet kan jag inte sova. Det är inte mycket svårare än så.

Tänker nu idag inte minst på Sakine Mohammadi Ashtiani som inte bara dömts till döden genom stening för att hon ska ha haft sex utanför äktenskapet. Trots att hon redan straffats med 99 piskrapp. Nu ska hon dessutom ha dömts till 99 ytterligare piskrapp på grund av att hon tydligen har blandats ihop med en annan kvinna på ett foto i Times som gått utan slöja. En kvinna, för övrigt, som bor i Sverige. Känns inte helt fräscht. Men det är inga jätteprotester just nu för det. Varken för rätten att inte bära slöja i Sverige eller för att skydda en kvinna som i Iran utsätts för den mest omänskliga behandling en människa kan utsättas för. Detta trots att tidningen berättat om att de fått fotot av misstag och att det alls inte alls föreställer Sakineh överhuvudtaget.

Inte ska väl en galen junta som den iranska vika sig för sådant som sanning och avsaknad av bevis? Det vore ju förmodligen rätt så tokfel. Speciellt då man kan misshandla och mörda starka kvinnor bara sådär. För att det är ju hemskt charmigt. Visst är det?

Och under tiden fortsätter människor att fara illa i Iran. Demokratirörelsen i Iran jagas än idag. De fängslas. De misshandlas. De utsätts för enorma övergrepp och avrättningar sker litet titt som tätt. Fortfarande. Kommer den iranska regimen undan med att prygla och stena Sakineh och ta hennes liv, finns det förmodligen inga gränser för vad de kan göra i framtiden. Därför behövs en starkare röst från Sverige och EU nu.

Förra sommarens vansinne efter det riggade valet är inte över än. Inte på långa vägar. På många vis kan man säga att även om övergreppen mot befolkningen har pågått länge nu, så har de kanske i värsta fall bara börjat. Särskilt mycket så om vi, omvärlden, sitter tysta och bara accepterar. Om vi blundar. Om vi i det tysta tillåter det som sker.

Samtidigt som antalet demonstrationer minskar, motståndet på gatorna har tonats ner och staten rustar hårt för framtida militära sammandrabbningar, råder fortfarande en upprorisk stämning bland många iranier. Både i hemlandet och i exil. Lidande och rädsla når enorma proportioner, men ändå pågår fortfarande kampen.

Hur kan det komma sig att en värld som gärna slår sig för bröstet över sina ställningstaganden för mänskliga rättigheter, demokrati och medmänsklighet fortfarande inte tar ens tillstymmelsen till aktiv ställning kring Iran? Varför står så få på det iranska folkets sida? Varför händer verkligen ingenting?

Jag tänker inte tystna. Det tänker inte den gröna demokratirörelsen göra heller.

Det finns mycket vi fortfarande måste och bör göra för att värna demokratisering och mänskliga fri- och rättigheter såväl här som utomlands. Iran är ett mycket tydligt exempel på det. Närmast i samband med Freedom Not Fear den 11 september kommer vi att mötas för att fortsätta driva kampen. Jag hoppas få se er där.

Intressant.

2010-08-30

Skummis!



Jag behöver väl inte säga så himla mycket mer än så angående varken debatten om burkor eller den fruktansvärda reklamfilm Sverigedemokraterna slängde upp för några dagar sedan? Jag tror att ni fattar min pik ändå. Men... nu kan jag ju faktiskt inte låta bli i alla fall.

Själv funderar jag ju på att söka en distansutbildning till nästa termin (...).

Nej, jag stöder alltså inte "partilinjen" riktigt här heller. Och tar mig dessutom friheten att mucka gräl med alla de där icke pålästa kalhyggena också.

Det är litet kul att ingen sverigedemokrat resonerar i banor som att det kan finnas skäl att tro att många pensionärer är rätt glada för alla de människor som har en utländsk bakgrund och som hjälper till att hålla Sveriges ekonomiska motor igång. Eller för den delen hjälper till att skapa en bra tillvaro för dem också på nära håll. Som i vården, till exempel. Som ju faktiskt inte riktigt skulle funka utan alla de människor som arbetar där idag och är en del av vårdapparaten lika självklart som den luft vi andas. Och också ska vara det. Liksom de självklart ska vara en del av hela samhället. Ett samhälle utan nya influenser och utan nytt blod tynar bort. Och Sverige är inte stort nog att leka mittens rike direkt.

För min egen del är jag betydligt mer orolig för att hamna i händerna på en fascistisk och främlingsfientlig bitterkrita då jag söker vård eller blir äldre än jag är för särskilt mycket annat idag. Jag kan inte köpa den människosynen. Jag kan inte köpa den världsbilden. Jag kan inte köpa den attityden. Men det finns väl inget vidare nytt i det. Jag vet ju hur människor med mitt ursprung historiskt har blivit sedda och har behandlats av den sortens människor. Och jag kan inte tolerera eller acceptera det. Aldrig någonsin. Därför att... det har jag inte råd med. Där fascistiska idéer frodas kommer människor alltid att sorteras ut och råka illa ut.

Jag tror inte vi behöver varken nödbroms för pensionärer eller utländskt härstammande människor. Själv är jag fullt upptagen med att leta efter gaspedalen istället. Lösningen är förstås mer utbildning, fler nya företagare, fler jobb och större intäkter för staten. Snarare än en massa idiotiska besparingar och stängda gränser.

När ska vi sluta se människor som invandrare och svenskar till att börja med? Människor är människor. Problemet ligger fortfarande inte i kultur, religion, gener eller dylika dumheter. Det handlar fortfarande inte om hudfärg. Vi borde lärt oss det vid det här laget.

Vi är alla människor. Vi äter, sover, skiter, knullar och dör. Det är liksom inte mycket mer mystik i det än så.

En som fattat är Eva Diesen, jurist och forskare på Stockholms Universitet, som deltagit i arbetet med en studie rörande 10000 förundersökningar av och 1200 domar rörande våldtäkter, sexuella övergrepp mot barn, barnmisshandel och kvinnomisshandel inom relation samt barnpornografibrott. Ett underlag som dels är betydligt mycket större än Sverigedemokraternas i samband med deras uppmärksammade rapport. Och dessutom inte utsatt för samma godtyckliga urval för att skapa ett visst önskat resultat på beställning.

Problem som finns i samhället idag ska rimligen inte knuffas åt sidan och gömmas undan. Men vi måste börja se till orsakerna snarare än söka efter godtyckliga syndabockar. Rimligen måste vi snarare börja gräva i sociala och ekonomiska missförhållanden för att råda bot på en ickefungerande situation i det ena eller andra området. Att påstå att det har att göra med etnicitet och religion är trams. Att däremot våga se att en taskig grundsituation skapar taskiga förutsättningar för ett fungerande liv och därmed också kan agera som en utlösande faktor för oroligheter, missnöje, dåligt mående och så vidare... det är att börja nysta i verkliga problem som måste lösas.

Enda sättet att lösa problemen som finns idag är att sluta dela in människor i en massa olika grupper och att rangordna dem på olika vis. En människa är en människa är en människa. Ingen seriös utredning påvisar att människor med en utländsk härkomst är överrepresenterade när det gäller brott av olika slag. Däremot tycks fler människor med utländsk härkomst bli dömda vid en rättegång. Men det tycks snarare bero på att för få svenskar blir dömda, aka det är lättare att komma undan om man är svensk. Vilket i sig är ett enormt demokratiproblem som borde ses över. Och överhuvudtaget måste vi börja arbeta mer förebyggande i samhället för att komma tillrätta med problematiken istället för att hamna i total panik över en massa påhittade fördomar eller för den delen lappa något som redan havererat.

Det havererade systemet beror dock snarare på utanförskap än på någon annan udda faktor som födelseort eller religiös övertygelse. Bättre och betydligt mer utbyggd psykiatri skulle förmodligen kunna innebära stora skillnader över tid rörande brottsligheten på många plan. 

Jag är övertygad om att ekonomiska problem, bristande utbildning, avsaknad av arbete, obehandlade psykiatriska problem och andra tuffa sociala förhållanden spelar in otroligt mycket mer än etnicitet, religion, kultur eller något annat. Hopplöshet, uppgivenhet och sjukt dålig framtidstro är en viktig faktor. Ska vi rensa upp i de problem samhället står inför idag, så är det där vi ska börja. Helt enkelt.

Kanske ska vi rentav börja med Sveridedemokraterna själva?

Diesen skriver:
”Kriminella personer döms oftare för våldtäkt. Jag skulle inte förvånas om just Sverigedemokrater också var överrepresenterade i våldtäktsmål. De passar in i profilen för vilka som har lättast för att bli dömda.”


Åter till burkadebatten. Om en kvinna tvingas att bära en heltäckande ansiktsbonad så ska hon få stöd och hjälp att kunna bryta mot det tvånget. Ingen ska tvingas att bära burka eller liknande i Sverige. En kvinna som blir diskriminerad, förnedrad, förhindrad att leva sitt liv eller ta del i undervisning och arbete ska få all hjälp, allt stöd och alla möjligheter att bryta med den situation hon befinner sig i.  
Att som kvinna bli diskriminerad, förminskad, nedvärderad och attackerad på grund av sitt kön är aldrig någonsin ok!

Men en kvinna som har gjort ett eget val ska inte tvingas att avstå sin rätt att själv välja och styra sitt eget liv.
Det behöver inte vara så mycket svårare än så. Egentligen.

Det enda skälet till att inte tillåta ett sådant plagg är om det inte fungerar rent praktiskt med en yrkesroll. Om det kan leda till skada, bristande hygien i en känslig miljö eller liknande. Det är ytterst, ytterst få yrken som egentligen skulle vara berörda. Och i de fall det verkligen behövs, så litar jag faktiskt på att marknaden och de berörda parterna ska kunna finna en fungerande lösning.

Och om vi nu inte kan undervisa på grund av att någon i klassrummet bär burka, så borde vi fort som tusan förbjuda alla distansutbildningar också. Litet mer konsekvens, tack.
Helst innan jag hunnit skriva in mig på någon sådan själv. För min egen skull hoppas jag det. Så att jag inte i onödan ger mig in i en omöjlig undervisningssituation där jag absolut inte kan lära mig något på grund av att jag måste läsa böcker snarare än att begrunda mina medmänniskors vackra ansikten. Snälla samhälle... rädda mig från mitt dumma och ogenomtänkta beslut att plugga utan att se mina kursledares och kurskamraters ansikten. Jag förstår inte bättre och måste nog förlita mig på omvärldens kollektiva beslut om hur jag ska göra. För säkerhets skull...



Intressant.

2010-08-20

Kvinnans rätt inte självklar i Sverige

Det finns så mycket som gör ont i mig så som samhället ser ut idag. Det är så mycket som jag anser vara så väldigt fel. Cynismer som skadar människor allvarlig på så många vis. Insortering i första, andra, tredje och tjugofjärde klassens medborgare. Första, andra, tredje och trehundranittionde klassens människa. Avståndstaganden, övergrepp, administrativa spärrar skapade för att stänga människor ute och visa dem att de inte duger som de är, att de inte är bra nog, fina nog. Inte hör hemma. Inte har rätten till rättigheter. Utanförskapsvurmen. Insortering och utsortering. Legal, illegal. Människa, undermänniska. Äkta, falsk, fel ond, farlig... Det gör ont att se.

Därför har kampen för gömdas och papperslösas rätt varit viktig för mig och varit en av de kampanjer jag varit med att driva inom Luf och Folkpartiet som känts hela vägen rakt igenom min kropp på många vis.



Kanske för att jag själv råkar veta vad det innebär att inte ha fulla rättigheter i ett samhälle som slår sig för bröstet i sin strävan att hävda att inga orättvisor och skillnader mellan människor existerar. Men det gör de.

Som den gången jag själv blev överfallen och sönderskuren så pass att en enda läkare i landet kunde hävdas ha kompetensen att laga och sy ihop på rätt vis. Hon sade att hon visst kunde, men sade också att... "jag gör inte trans". Varför jag tvingades att under stora risker resa över halva världen för att låta mig bli sammansydd av en läkare i ett annat land. Helt och hållet på egen bekostnad. Skadorna jag fick och bär på kommer jag aldrig bli av med. Och flera av dem hade inte varit nödvändiga om jag inte nekats vård.

Som den gången jag insåg att mina drömmar om ett litet liv att se växa upp i min närhet tog slut på grund av fruktan och avsky inför den människa jag är och som jag mot min egen önskan och förskyllan alltid har varit. Det var den dagen jag insåg att hela mitt liv, hela min existens, allt jag är och varit och någonsin kommer att bli, allt jag står för, är politiskt på ett sätt som de flesta av er därute inte ens kan drömma om.

Och på samma vis som jag inte på något vis kan styra över vad i mitt liv som är offentligt eller privat, vad som är jag och vad som är något slags politiskt slagträ, finns där många andra grupper som hamnat i samma situation men av många olika skäl. Sexsäljare, drogbrukare, invandrade svenskar, och inte minst de papperslösa. De gömda. De så kallat illegala. De som inte har rätten att existera. De som ska svältas och straffas och kastas ut till vilket pris som helst och som nekas de grundläggande rättigheter världssamfundet enats om och som nekas rätten att bli behandlade som de människor de faktiskt är.

Människovärde är faktiskt någonting som inte på något vis är en självklarhet i Sverige idag. Människovärde är en bonus som bara förunnas somliga.

När blev världen så kall? När blev den så omänsklig och så uteslutande? När blev världen sådan att den liksom började skära i mig som infekterade törnen och ståltråd om mitt hjärta? Jo, precis så. För att det är olidligt att höra om hur människor behandlas av vårt stolta samhälle idag. Varje dag.

Bland dagens papperslösa och gömda i Sverige är många kvinnor. Kvinnor utan rättigheter. De har ingen rätt till vård i många fall. De har ingen möjlighet att söka hjälp om deras tillvaro rasar och de utsätts för hot, övergrepp, våldtäkter eller bara ett vardagligt helvete som straff för något så naturligt grundläggande som att ha haft ett sexuellt samliv som lett till graviditet.

En papperslös kvinna som misshandlats eller våldtagits vågar ofta inte söka hjälp. Hon vågar sällan begära hjälp om hon lever under hot och hon har ofta få möjligheter att vända sig någonstans överhuvudtaget för hjälp, stöd eller någon som helst möjlighet till vård. Hon har inte rätt till preventivmedelsrådgivning eller annan relaterad vård, annat än rent faktisk mödravård. Och även den rätten varierar runtom i landet. Hon har inte rätt till abort. Hon kan inte hämta ut p-piller även om hon skulle få dem utskrivna, då hon ju saknar legitimation och personnummer. Och skulle oturen vara framme och hon ändå blir gravid, finns risken att det lilla livet i magen riskerar avslöja henne. Avslöja hennes dolda tillvaro i Sverige. Något de flesta helt enkelt inte har råd med. Inte sällan på grund av risken att förvisas tillbaka till ett samhälle där enorm fattigdom, hot, övergrepp, miserabla förhållanden och i värsta fall fara för livet väntar.

För dessa kvinnor finns sällan något annat alternativ vid sidan av en abort. En abort som utan subventioner kostar 20 000 kronor. En ofattbar summa för de allra flesta. Återstår gör endast en medicinsk abort i en lägenhet eller ett hyrt hotellrum och som riskerar leda till omfattande blödningar, skador och i värsta fall dödsfall.

Vi vet att detta försiggår i Sverige idag. Vi vet att där finns en marknad. Samtidigt vet vi från exempelvis Region Skåne att kostnaderna inte behöver bli enorma för att inkludera även papperslösas rätt till vård i landstingens verksamheter. Det är förhållandevis små pengar det rör sig om, men det är resurser som kan rädda liv, som kan förebygga allvarliga skador och sjukdomar. Som vi borde kunna erbjuda av den simpla anledningen att vi alla faktiskt är medmänniskor. Och för att om oturen varit framme hade det kunnat vara vi.

På samma vis som kvinnor nekas aborter, preventivmedel och annan vård, nekas de också grundläggande undersökningar i form av exempelvis cellprover. Därför att ett resultat från en cellprovsundersökning alltid skickas hem till folkbokföringsadressen. Något som papperslösa och gömda mycket sällan kan eller vågar tillhandahålla.

Synen på de här potentiellt rätt makabra problemen varierar kraftigt mellan olika vårdinrättningar. Det förvånar inte. Det är olika kulturer mellan olika avdelningar, där finns olika lösningar och personalen är inte densamma. Ofta sprids ryktet om välvilligt inställd vårdpersonal inom slutna nätverk och där finns den enda lindringen, den enda mildringen av problemet. Men det räcker inte.

Vi måste verkligen se över rätten till vård för papperslösa nu. Inte minst för de kvinnor som far så oändligt illa idag och som verkligen behöver samhällets stöd på så otroligt många vis.

Vi har en skyldighet som medmänniskor. Vi har inte rätten att slappna av, släppa, blunda, förneka och sedan slå oss för bröstet i vår självgoda övertygelse om svensk jämställdhets enorma förträfflighet förrän sådana här vansinnigheter sopats upp på historiens soptipp där de hör hemma.

Intressant.



Vem är papperslös?
En papperslös person är någon som befinner sig i Sverige utan att ha ansökt om tillstånd, eller efter att ha ansökt om tillstånd men fått avslag. Hur många personer som lever som papperslösa i Sverige går inte att säga, men det rör sig antagligen om 10 000 - 30 000.

Papperslösa personer delas in i två grupper: 1) De som blivit avvisade eller utvisade och håller sig undan i Sverige för att de inte kan eller vill återvända till landet de kommer ifrån, de som ”gömmer sig”. Och 2) Personer som befinner sig i Sverige men aldrig har ansökt om något tillstånd för att vistas i här.

Vad säger lagen om vård för asylsökande och papperslösa?
Papperslösa vuxna, samt papperslösa barn som aldrig varit inne i asylprocessen, har endast rätt till omedelbar hälso- och sjukvård, men ingen subventionering utgår.

Asylsökande vuxna har rätt till vård som ”inte kan anstå” – som om den uteblir innebär en risk för patientens hälsa. Den bedömningen görs av läkaren i varje enskild situation. En helt klar definition för vad ”vård som inte kan anstå” är finns inte. Asylsökande vuxna har dessutom rätt till mödravård, vård vid abort och preventivmedelsrådgivning.

Asylsökande och gömda barn under 18 år har samma rättigheter till hälso- och sjukvård som svenska barn.

2010-08-18

Har vi människor ryggrad nog att stoppa detta?

Snappar upp hos Jens Odsvall en text som verkligen, verkligen berör mig. Jag låter den gå till er. Oförändrad, i sin helhet, precis som den är.

Anledningen till att jag blir så förbannad på påhopp under en politisk valrörelse i Sverige är att jag tycker att den därmed förringas och håller sådan ohygglig sandlådenivå!

Jag har smädat litet grann av ren ilska. Jag har surat. Jag har dragit igång en kampanj för att prata visioner istället. Åtminstone det sista är åtminstone något som är litet kreativt och positivt laddat mitt i allting. Jag hoppas att ett par av er vill följa efter och hjälpa till att lyfta den linjen i valrörelsen istället, hädanefter.

Så varför blir jag så in i helvete förbannad för jämnan då? Det har inte bara att göra med att jag sitter här och råkar vara känslomänniska. Det har att göra med att saker sker därute i världen som vi fullständigt ignorerar. Skiter i. Så länge vi kan kasta skit på varann och sedan glada i hågen gå ut och köpa oss ytterligare en ny iPhone.

Men ta gärna del av vad livet därute innebär. Utanför femtioskyltarna. Jag vill be er att läsa och verkligen känna efter. Ni kan förresten gärna läsa detta också. Bara för att.

Kan vi sluta med dumheterna nu och börja jobba för en framtid som är värd att stå för nu? Vi alla?

För att ingen del av världen är bättre än den värsta skadan någon av oss åsamkar en annan individ. Ingen är värd det öde ni kan läsa om nedtill. Inte heller det öde ni kan läsa om via länken strax här ovanför. Vi skulle vara politiker, vad? Inte clowner? Väx upp! Ta ett ansvar för världen! Börja jobba för förändring!



"Hur känns det hos kvinnan som ska amputeras i ögonen för att försvarat sig?

Kan vi kalla oss kvinnor med medmänsklighet så länge sådana fruktansvärda verkligheten händer någonstans i världen? Räcker det bara att benämna en dag för kvinnorna i världen nämligen 8 mars kvinnodagen, när vi läser och hör om föraktet mot kvinnor och flickor varje dag? Vi får en tillfällig empati och dagen efter glömmer vi det. Nej, bakom dessa namn och siffror och hemska händelser finns människor med känslor som har hamnat i Djävulens händer. Men vi människor…
Nu läser vi om Azam ,inte bara om hennes hemska öde utom om hennes känslor och upplevelse.
Azam, gift, 21år bodde med sin svärmor. En dag när hon är ensam hemma kommer någon och vill våldta henne. I Försvar kastar hon lutet på förövaren. Mannen förlorar ett öga och hon dömdes till att bli blind (att hennes båda ögon tas ut enligt mulornas lag 269 och 270). Hade hon varit en man skulle hon då ha straffats med ett öga men hon är en kvinna. (Mans ett öga mot kvinnas två ögon)
Domen fastställdes enligt iranska tidningar på ett offentligt ställe.
Har Du någon gång tänkt hur de sista stunderna kan gå för dessa kvinnor. När jag tänkte lite djupare kände jag mig precis bredvid henne. Rum och tid spelade ingen roll, bara känslor, gråt, förakt, hämnd…
”Gårdagens skymning är min sista gång, sista gång att se solens nedgång. Gryningen också blir, solens sista uppgång. Det var värt att vara vaken och se de sista gudomliga skeendena. Solen kommer och går men grymheten i detta land är kvar. Den sista upplevelsen att …”, det bankar i hennes hjärta … Hon suckar, ”det kan inte vara sant”. Hon sätter sin hand på hjärtat och fortsätter neråt. Med skakade hand känner hon på magen och sina långa ben för att bli säker att detta är sant och ingen dröm. Tyvärr hennes röra på den fuktiga kalla fängelsehålan bekräftar hennes tvekan.
Har Du någon gång tänkt på hur gryningen och skymningen är vackra.

Afsaneh"


Jag vet inte hur det är med er, men jag är så jävla förbannad att jag inte kan låta bli att gråta och skrika just nu. Jag tål det tamejfan inte!

Om ni någonsin undrat varför jag gav mig in i politiken, så behöver ni inte undra så himla mycket mer. Välkomna till verkligheten.


2010-08-16

Butlern har kommit till Second Opinion

Jo, jag vill också lämna ifrån mig barn och skitiga trosor till en okänd man vid närmsta tunnelbanespärr i utbyte mot dagens första latte. Absolut! Vart finns kön nånstans?

Sågar Carin Jämtin och Ilija Batljan (S) vid fotknölarna och spyr litet galla över de rödgrönas kvinnosyn och syn på arbetare idag på Second Opinion. 

Magnus Andersson skriver också idag, på Aftonbladet Debatt.

Intressant.

2010-06-23

Idag: Hedra Pela Atroshi på Sergels Torg!

Jag räknar med att närvara på Sergels Torg ikväll. Demonstrationen ikväll sker för att hedra Pela Atroshi 11 år efter hennes död. Jag hoppas få se många av er andra på plats också. Snälla! Kom! Kom!

Kom inte bara för att fördöma vad som skett och sker. Kom också för att hylla friheten, livet, drömmarna och hoppet.

Det är otroligt viktigt att vi tar ansvar för att visa att hedersvåld och hedersmord aldrig är ok. Det är viktigt att förstå att detta inte enbart är något som berör en liten grupp människor som vi eventuellt inte kommer i kontakt med till vardags. Vi på Lugna gatan 10. Detta är något som händer i hela samhället. Varje dag. Det är ett problem som drabbat Pela och som drabbat Fadime med döden. Det har drabbat även många andra. Idag lever mängder av människor i rädsla såväl i Sverige som utomlands.

Problemet är inte bara någon annans. Problemet finns även i den så kallade svenska kulturen. Det drabbar även här unga tjejer, kvinnor, barn, hbt-personer och andra. Oavsett hudfärg, oavsett religion, kultur och etnicitet. Därför är det också allas ansvar. Vi är alla delaktiga. Vi är alla berörda. Det är allas vår skyldighet att säga stopp!

Det är vår förbannade skyldighet att ställa oss bredbenta och med gemensam röst tala om att vi inte accepterar och aldrig någonsin kommer acceptera den sortens våld som föds ur kontrollbehov, fördomar och maktstrukturer. Det är viktigt att vi visar att alla har rätten att själva bestämma över sitt liv, sin kropp, sin sexualitet och sina egna val. Det är nödvändigt att vi aldrig glömmer för att vi aldrig ska kunna svika nästa medmänniska som utsätts och som lever i rädsla och med fara för sitt liv. Vi måste finnas där. Vi måste ta ställning. Vi måste våga se. Och vi ska banne mig förändra!

Arrangerar gör Glöm Aldrig Pela och Fadime Riksföreningen (GAPF). Inbjuden är förstås DU. Och du kommer få sällskap av ett flertal politiska partier, organisationer och enskilda.
Tid: kl. 18:00-19:00






Facebookevent här.

Talarlistan:
Inger Stark, Styrelseledamot i Riksföreningen Glöm Aldrig Pela och Fadime.
Birgitta Ohlsson, EU minister (FP)
Sedika Mohammadi, Iranska kvinnors kamp för frihet.
Bibbi Steinertz, Kvinnor för fred.
Veronica Palm, Riksdagsledamot (S)
Désirée Pethrus Engström, Riksdagsledamot (KD)
Amineh Kakabawa, Riksdagsledamot (V)
Hillevi Engström, riksdagsledamot (M)
Live musik och sång av sångaren och styrelseledamoten i GAPF Jan Hammarlund under manifestationen.
Confrencie för manifestationen är Bayan Nasih.

Kontaktperson: Inger Stark,
Tele: 0706194124
E-mail: inger.stark@stockholm.se

Arrangör:
Glöm Aldrig Pela och Fadime Riksföreningen.
Medarrangörer: Barnen Först, Kvinnor för fred, Alma Europa, Kulturella föreningen för kurder i Sverige, Varken hora eller Kuvad, Iranska flyktingars riksorganisation och Iranska kvinnors kamp för frihet
För mer information, ringa gärna Inger Stark på 0706-19 41 24, eller gå in på www.pelafadime.se

ALLA är hjärtligt välkomna på manifestationen kl 18:00 den 23 juni, 2010!

Glöm aldrig Pela och Fadime Riksföreningen.
www.pelafadime.se

GAPF Riksföreningen.
Köp! Pela & Fadime-bandet och bär det! Markera kampen mot hedersmord och rätten att bestämma över våra liv!
Bli medlem redan idag!
Tel: 070-441 10 75
Plusgiro: 400 92 96- 7

Intressant.

2010-04-03

De talande kontroverserna och hederskulturen

Sanna Rayman skriver bra om den heta debatten kring Fadime och en eventuell staty till minne för hennes kamp och öde.

För en gångs skull, jag måste hålla med Sanna där, har vänsterfeministrörelsen lyckats träffa huvudet på spiken i sitt stöd för ett minnesmärke över Fadime. För en gångs skull gör de faktiskt rätt. Cred!

För en gångs skull tror jag faktiskt inte att det bara handlar om urvattnad och trött pseudoideologi modell vänster och jag tror inte att det handlar om att förtrycka någon part överhuvudtaget. Jag tror inte att det har att göra med relativisering av klasskamp, kriminalitet eller liknande. Jag tror inte att det har att göra med något överslätande av någonting alls bara för att kunna skaffa ytterligare en meningslös symbol för ingenting alls.

Amine Kakabaveh och alla de andra som driver kampen för att utmärka Fadime som en förebild i kampen för frihet från hedersvåld och hedersförtryck ska istället ha all positiv uppmärksamhet för sitt arbete. Varken hora eller kuvad är lätt att se som en frisk fläkt genom att de vågar stå för något som egentligen borde vara så uppenbart och så självklart för alla i det här landet. Rätten till sin egen vilja. Rätten till sin egen framtid. Rätten till sin egen åsikt. Rätten till sin egen kropp. Rätten till sitt eget liv. Även om man råkar bära runt på en snippa.

Det har inte med kulturer, etnicitet eller religioner att göra. Det har att göra med en föråldrad världsbild och en föråldrad kvinnosyn som vi bör och måste förpassa till forntiden.

Läs Sanna Raymans ledare på SvD idag och ta ställning, du också.

Det behövs fler positiva initiativ för att få fart på en aktuell och värdig feministiskt debatt i Sverige och i Världen igen.

--------------------------------------------------------

Sverige behöver det.

Därför att Sverige och svenskarna har själva inte gjort sig av med sin hederskultur idag. Hederskulturen är ingenting vi bara importerat i samband med immigrantströmmarna under de sista decennierna. Vi har vår alldeles egna fantastiska hedersvåldskultur. Inte minst underbyggd av socialdemokrater och kristdemokrater.

Idag talar vi om verklighetens folk på lika självklara villkor som vi talar om måndagskvällens inköpslista inför besöket på ICA. Vi talar om att alla som inte passar in i våra normer är värda att förtrycka till dess de förstår bättre. Jag själv ska tydligen aktivt hindras från en karriär i mitt eget parti om jag får tro den lokala partiledningen. Jag är nämligen för kontroversiell inte på grund av mina åsikter utan på grund av att jag genomfört en könskorrigerande behandling och juridiskt bytt könstillhörighet.

Idag förskjuts hundratals homo-, bi- och transsexuella varje år av sina familjer. Liksom jag blivit förskjuten av stora delar av min.

Idag riskerar transsexuella barn som ropar på hjälp att tas ifrån sina stöttande föräldrar av socialtanter med fördomar hemmahörande långt tillbaka i den kristna världens allra första och mörka tidevarv.

Idag drabbas hbt-personer som utsatts för övergrepp av dubbla bestraffningar då de hånas och baktalas av rättsapparatens företrädare (från polis till domstolar). Idag bestraffas de dubbelt då de nekas vård och ambulansfärder.

Idag får unga kvinnor som blir våldtagna höra att de får skylla sig själva eller att de borde ha klätt sig annorlunda. Att det är deras fel. Att de är horor. Att de får skylla sig själva och att de är sabbade för all framtid. Och än idag mobbas unga våldtäktsoffer ut av hela samhällen, samtidigt som de unga manliga gärningsmännen hyllas som hjältar. Har vi inte redan haft den debatten nu under de sista veckorna?

Än idag lever vi i ett samhälle där människor som jag, som bryter mot normerna, inte har rätten till ett vanligt arbete. Inte har rätten till en politisk karriär. Inte har rätten att kalla sig äkta människor. Inte har rätten att skaffa barn. Inte har rätten att slippa bli kallade horor, offer, untermensch efter ett övergrepp. Inte har rätten att bara få vara oss själva och vara stolta över det vi är.

Idag får unga mammor ofta spydiga kommentarer och nedsättande blickar på stan. Idag är fortfarande en sexuellt aktiv kvinna en hora, en trofé, en docka utan vilja. Idag är en kvinna per automatik ett våp, en lägre stående varelse och ett offer. Just offerskapet runt kvinnorna i dagens Sverige är skrämmande. Per automatik är vi alla offer - alltid.

På något skumt vis har den där första vågen av feminister för hundra år sedan misstolkats så till den höga och grova grad att alla former av penetration än idag anses som en skymf, som ett övergrepp och som en skam.

Än idag saknar kvinnor rätten att själva vilja ha sex och att avgöra när, var, hur och varför. Att själva vara i egenbestämmande över sin egen sexualitet. Att själva få styra över sin egen kropp, sin egen fortplantning, sina egna känslor och sina egna värderingar.

Än idag ska kvinnor straffas ut från arbetsmarknaden för att de föder och fostrar sina barn. Och än idag är det skamligt för en mamma att arbeta. EU-ministern Birgitta Ohlsson är inte det enda exemplet på det. Men ett väldigt talande sådant.

Än idag får småflickor höra att det är fult att peta sig "därnere" eller att de måste ha trosorna på så att det inte kommer in skit i slidan. Pojkarna, däremot, får gärna leka på. Trams!

Överallt i samhället idag förhärskar samma igenpyrda skitsnack och hedersideologi som vi sedan sitter och hävdar inte har med Sverige att göra. Kunde vi fortfarande bränna flickor på bål med lagens goda minne, skulle vi förmodligen inte ha en enda kvinna kvar här i landet. Möjligen med undantag för justitieminister Beatrice Ask då...

Hedersvåld handlar om moralism och en djävulsk massa köns- och sexrelaterat förtryck. Det handlar om fördomar gentemot kvinnor och gentemot människor som strider mot etablerade könsroller och sexuella normer.

Och det finns det lika mycket av bland oss pursvenskar som det finns bland våra invandrare.

En minnesplats eller staty till minne av Fadime har inte enbart att göra med något inbillat specifikt (till stor del inbillat) kurdiskt förtryck att göra. Det har att göra med alla människor i landet som på ett eller annat vis bryter mot normer och mot omvärldens förlegade föreställningar och fördomar. Det har att göra med varenda människa av kvinnokön i detta landet. Oavsett alla andra former av identitet. Oavsett alla andra former av ursprung.

Det här är för alla oss normbrytare som sticker ut av miljoner olika skäl. Det har att göra med alla oss som kämpar så inihelvete mycket för vår rätt att bara få vara människor.

Som alla andra.


Mikael Eriksson, Helen Törnqvist, Robsten, Niklas,

2010-04-02

Rape games... ett nödvändigt ont?

Jo, jag har också uppmärksammat den där diskussionen som går just nu kring det japanska spelet som går ut på att man ska våldta unga tjejer.

Kan till att börja med konstatera att det inte är första gången jag springer på något sådant och att jag alltså på inget vis är förvånad. Det här är tydligen tämligen vanligt inte minst inom den japanska ungdomskulturen. Och förstås finns det miljoner saker man kan säga om det. Jag kan inte säga att jag fattar det och jag kan definitivt inte säga att jag gillar det. Mycket av det jag skulle kunna säga är allt annat än snällt.



Förstås är jag väl rätt mycket partisk med tanke på att jag bara för ett drygt år sedan själv råkade ut för ett övergrepp och fortfarande har jätteproblem såväl psykiskt som fysiskt till följd av det. Det var inte direkt rosa små moln som kretsade kring mig den gången och det är det fortfarande inte.

Fan vet vad de här spelen gör med en människas psyke och med kvinnosyn och andra värderingar hos de (förmodar jag) mestadels unga män som spelar skiten. Jag är inte hundra på att jag vill veta. Och jag är helt säker på att jag inte vill få reda på det vid fel tillfälle i framtiden heller om det skulle visa sig att det fanns ett direkt sammanhang. En gång räcker alldeles utmärkt.

Vad jag däremot vet är att jag är den sista som ska göra den kopplingen. Jag lämnar över det till de människor som faktiskt vet. Forskare, psykologer, läkare, statistiker. Därför att samtidigt som vi härsknar till på det här spelet och vad det uppenbarligen går ut på, så är det märkligt att Japan tydligen har en av de lägsta frekvenserna av våldtäkter i världen. Det kanske förvånar, men moralens högborgar här i västvärlden har ett betydligt högre antal våldtäkter per person än vad exempelvis spelets hemland Japan har. Vad beror det på?

Jag har helt ogenerat lånat statistiksammanställningen här nedan från Skivad Lime (Källa FN):

Land Våldtäkter per 100 000 invånare
Kanada 78,08
Australien 77,79
USA 32,05
Sverige 24,47
Storbritannien 16,23
Sydkorea 12,98
Taiwan 4,08
Japan 1,78


Är det så att vi mestadels bara ägnar oss åt moralpanik här hemma i trygga lilla Sverige? För här händer ju inte sånt på riktigt? Vi som inte har såna spel drabbas ju inte? Jag är rädd att så inte är fallet. Det händer därute. Men inte på grund av ett datorspel utan på grund av betydligt djupare fel i värderingarna och i samhället än så.

Kanske måste vi trots allt skilja på fantasier och verklighet? Kanske måste vi inse att spelet i sig är relativt ofarligt även om det strider mot våra principer att tycka det?

Samtidigt som jag blir oerhört förbannad rent personligen blir jag ändå väldigt oroad över att det första alla gör är att börja skrika sig sönder och samman om censur och förbud. Inte för att det inte är den magkänslan jag får själv av att se skiten. Jag mådde rätt illa då jag såg Aftonbladets klipp imorse.

Samtidigt måste vi vara medvetna om vad vi riskerar ställa till med om vi verkligen börjar förbjuda och censurera allt vi inte gillar. Det funkar inte vidare bra att förbjuda allt i omgivningen som inte passar in i våra normer för dagen. Inte bara för att.

Om vi börjar här, så har vi sedan satt igång en händelseutveckling som vi mycket snabbt riskerar tappa kontrollen över. Det är inte acceptabelt att ge upp yttrande- och åsiktsfrihet bara för att vi är många som tycker det här är otroligt motbjudande. Det är inte acceptabelt att ge upp på demokratins grundvärden och grundpelare i ett försök att rädda desamma. Det har inte fungerat tidigare och kommer inte göra det denna gången heller.

Att vi sedan litet här och var anser att vi måste ta i detta är något helt annat. Men gör det då genom diskussioner och genom att tydligt visa på vart vi tycker gränsen går. Det här handlar om att sätta ned foten och tydliggöra sina värderingar snarare än om en himla massa illa genomtänkta förbud sprungna ur ryggradsreaktioner. Birgitta Ohlsson var inne på samma sak då hon intervjuades av Aftonbladet rörande detta. (Se klippet ovan).

Vill du skrika, så gör det. Men ägna dig inte åt att riva sönder grundpelarna för vårt demokratiska samhälle på kuppen.

Inte för ett datorspels skull. Oavsett hur mycket vi ogillar det. Det gäller även mig. Fastän jag mår sjukt illa av att veta om och att se eländet. Det är inte värt det.

Intressant.

Niklas, Gester... med ord, Sigurdhsson, AB, Malin Wollin - AB, Malin Wollin, Perspektiv, Callisto,

2010-03-08

Funderingar under Internationella Kvinnodagen

Jag har själv inte haft möjlighet att gå på föreställningen Seven. Ännu i alla fall. Men jag uppmanar verkligen så många som möjligt att göra det.

Seven kan sammanfattas som en föreställning byggd på intervjuer med sju kvinnliga människorättskämpar från olika delar av världen. Historier som berör och engagerar. Som visar på hur svår kampen för rättvisa, jämlikhet och frihet kan vara för många kvinnor runt om i världen. Ännu idag.

Andra bloggare skriver mer här om den föreställning av Seven som gavs på Anna Whitlock i Stockholm igår. Arrangörer var Liberala Kvinnor och Riksteatern.

Fler skriver och bloggar om Kvinnodagen:

Kent, Maria, Aftonbladet (Jan Björklund, m.fl.), Maria Byström, Christer Sörliden, Rasmus Jonlund, Per Altenberg, Sjumila, Mary, Jusekbloggen, Eva W, Åsa Lindestam, Martin Moberg, Johan Westerholm, DN, Tankestormar, GoodBadGirl, Makthavare, Esbri, Hell of Hannastacia, Badlands Hyena, Per Pettersson,

Och eftersom Trollhare alltid skriver så fantastiskt och hittar de perspektiven få andra ser, kan jag ju inte låta bli att sända litet länkkärlek till honom också.

1, 2, 3, 4.

______________________________________


Själv kommer jag under dagen att kampanja med Radikala Kvinnofronten. RKF är ett tjejforum kopplat till Liberala Ungdomsförbundet Storstockholm. Det blir en rätt kul och skojfrisk dag på Stockholms gator. Vi kanske ses därute.

RKF väljer i år att uppmärksamma det faktum att 96 procent av alla deltagare vid toppmöten i EU är män. Året är alltså 2010 och vi har fortfarande inte fler än 4 procent kvinnliga deltagare bland beslutsfattarna i Europa. I praktiken styr alltså en nära nog uteslutande manlig grupp över de europeiska folken idag, vilket kan förklara varför kvinnor inte har rätten till sin egen kropp i stora delar av Europa. Varför kyrklig medeltida moral fortfarande styr kvinnors sexualitet och varför sådana självklarheter som aborträtten idag i allt högre grad hotas.

Ändå förespråkar inte RKF könskvotering av kvinnor till beslutande poster inom EU. Vi väljer att istället uppmärksamma den indirekta, men likväl omfattande könskvoteringen av män inom organisationen.

Behöver även kvinnor odla mustasch och bära slips för att få arbeta inom EU idag? Är ansiktsbehåring ett viktigt rekvisit för en anställning inom unionens administration?

______________________________________


Samtidigt hävdas det här och var att en internationell kvinnodag inte längre behövs. Jag undrar i vilken verklighet man lever om man får för sig att hävda en sådan sak. Det är definitivt inte i min värld.

Genom det särskilda perspektiv jag har på kön och samhälleliga maktstrukturer kan jag tyvärr bara hävda en enda sak. Vi ligger så sjukt illa till med jämställdheten att det är rent ut sagt patetiskt.

Hur ofta får inte jag som ung tjej en klapp på huvudet fortfarande? Hur ofta försöker inte människor i min omgivning att tysta mig och få mig att hålla tyst och uppföra mig mer som en väluppfostrad ung dam från i ett 50-talsdrama?

Hur kommer det sig att åklagarmyndigheten inte beviljar ett besöksförbud mot den stalker som terroriserat mig i flera års tid, tafsat, jagat mig, gått till handgripligheter, förhindrat mig att ta mig in i min egen bostad och tillsist ställt sig naken utanför min dörr och onanerat? Hur mycket behövs? Vad krävs för att samhället ska sätta ner foten för att värna en kvinnas rätt och integritet idag?

Hur många gånger har jag inte fått höra att jag egentligen får skylla mig själv som valt att överge "det rätta könet" för att själv sälla mig till "de svaga"? Hela den där principen att jag hade ju faktiskt ett val. Jag kunde ju valt att stanna kvar på andra sidan och behålla mina rättigheter. Jag kunde ha fortsatt vara en fullvärdig medborgare i staten Sverige. Nu får jag ju i alla fall veta hur det är och jag får för all del stå mitt kast, resoneras det. Även efter övergrepp. Även efter misshandel, hot och diskriminering.

Annarkia
lyfter citatet:

”Man föds inte till kvinna, man blir det” - Simone Beauvoir.

Jag är rädd att så kanske det faktiskt är. Än idag. För mig var det definitivt så. Jag blev verkligen kvinna, åtminstone fysiskt genom den processen jag själv genomgått för att kropp och själ skulle stämma samman. Men jag blev det också då omvärldens bild av mig ändrades. Från en halvt om halvt androgyn och lätt feminin man med något konstigt och obekvämt över sig till en sorts man i kjol och så tillslut till en ung kvinna. Och genom den processen ändrades också attityden till mig. Den ändrades radikalt, skulle man kunna säga.

Fler och fler av de gamla privilegierna har dragits in. Jag är lika rädd som vilken annan tjej som helst i tunnelbanan på kvällarna. Jag ringer alltid någon om jag är tvungen att gå ute om nätterna. Jag har tyvärr alldeles för god erfarenhet av insidan på AVK för att verkligen känna mig helt bekväm med mitt nya liv. Och där finns så mycket annat också.

Därför är Kvinnodagen fortfarande viktig, och kommer tyvärr så att förbli länge än.

Vi har fortfarande en lång väg kvar att gå innan kvinnan får en chans att stå stolt och rak i ryggen på egen hand, på egna meriter, med en känsla av trygghet och styrka i ryggen även gentemot stora delar av samhället.

Tack och lov är jag priviligerad nog att kunna stå upp för mig själv. Jag är engagerad i ett parti och i ett ungdomsförbund som tror på människors lika värde, som tror på individens styrka och rätt till att utvecklas fritt och till sin fulla potential. Jag har ett stort och förvånansvärt starkt socialt skyddsnät omkring mig och jag har en position som ger mig möjlighet att ge mig ut och faktiskt bråka och skapa ett herrans liv då något inte riktigt går som man kunde önska och förvänta sig.

Men hur många har det idag? Hur många har den skyddsmekanismen omkring sig? Hur många kan lita på att få det där extra stödet alla gånger? Hur många kvinnor får inte kämpa hela sina liv för rätten till ett fungerande liv helt på sina egna villkor?

Och om det är sant för Sverige - är det då inte sant för alla länder?

En internationell kvinnodag behövs. För oss kvinnor (fittfödda som nya kvinnor). Men också för männen därute som stöttar oss.

Efter kampanjandet idag kommer jag att spendera tid åt kärlek, en fin middag och en hel del avkoppling tillsammans med den fantastiska man jag lever med och som har varit ett ovärderligt stöd för mig under de sista årens kalabalik runt mig och min person. Uppskattning, kärlek, omtanke, värme och litet extra av allt skadar inte då och då. Betydligt oftare än en dag om året. Men om vi nu bara har en, så ska vi inte göra oss av med den bara för att.

______________________________________


Ta hand om er därute idag. Och framför allt... ta hand om varandra!


Intressant.

2010-02-04

Väntar du barn? Dags bli hemmafru, stå vid spisen och göra det enda kvinnor kan.

Bara en fundering jag inte kan låta bli att ha efter den skumma diskussionen som Sternberg, Kjöller och ett par vilsna män inom Kd fört sista dagarna angående Birgitta Ohlsson och utnämningen till EU-minister.

Om nu en kvinna, enligt Sternberg, inte har rätten att lämna hemmet eller ha en karriär efter att hon fått barn... innebär det då att hon återigen ska kedjas fast vid spisen, sära litet glatt med benen "vid behov" och föda ungar på löpande band? För ett yrkesliv kan ju vi kvinnor inte ha för allt i världen. Det är syndigt och det är fel och det traumatiserar barnen så dant att hela samhället kommer falla.

Men hej och hå och fram för hemmafruarna. Nu ska mannen betala uppehället och kvinnan ska stanna hemma och sära. (?)

Om jag nu går med på det... vad skiljer då mig från de där sexsäljarna som statsfeministerna envisas med att stigmatisera av moralskäl med hjälp av sexköpslagen?
Och om det nu helt plötsligt är okej att ha sex mot pengar och försörjning igen, finns det då alltså olika gradskillnader rörande förseelsen? Hur ska straffskalan se ut för män som betalar för att ha en kvinna hemma som sköter all groundservice och står till hands vid behov litet då och då, jämfört med om han köper sig litet eskorttid eller rentav bara betalar för en snabbis i mörkret invid Klara Kyrkogata? För nu pratar vi ju inte val, utan om en framtvingad ny yrkesgrupp av hemmamammor som ska förbjudas att arbeta. Och då finns det ju bara ett sätt att göra rätt för sin ranson varje dag. Att gladeligen putsa, feja, laga mat och ta hand om ungarna. Och att se till att mannen är nöjd nog att faktiskt behålla frugan och inte lämna henne för en ny och fräsch årsmodell som ler mycket sexigare.

Det kan bli litet lätt löjligt att argumentera på så vis, men faktum är att det här tankefelet visar på något som är grundläggande fel i resonemanget hos de vurmare för hemmakvinnor som dessutom gärna vill spinna på feminism och på barnets bästa. Det är 200 år av kvinnlig frigörelse, feministisk kamp, kamp för sitt eget liv, sin egen kropp och sin egen sexualitet som bara kastas åt vargarna. Men förstås... Några sådana finns förmodligen knappt kvar i Sverige inom en snar framtid, så det kanske går vägen?

Självklart skulle jag, om jag kunde och fick bli mamma, försöka spendera så mycket tid som möjligt med mitt barn. Så mycket tid jag alls kunde komma åt. Det känns som en självklarhet och jag skulle inte vilja förlora den tiden för allt i världen. Åren går dessutom så himla fort. Men skulle jag gå med på att bli tvingad att säga upp mig från mitt arbete och sluta vara en yrkeskvinna på grund av att jag fött barn? Aldrig!!!!

Skulle jag ens tänka tanken på att gå med på ett resonemang som halvt om halvt gör mig till livegen och en hemmavarande slav på grund av att jag tydligen inte bara fött barn utan dessutom skulle ha skitit ut såväl hjärna som förstånd på kuppen? Det finns inte på kartan.

Jag är och kommer fortsätta vara en yrkeskvinna på alla plan så länge jag alls orkar. Jag är dessutom en sån där galen alliansmänniska som tror på arbetslinjen i det stora hela och som är övertygad om att Sverige behöver sin arbetskraft och alla kompetenta huvuden och all handkraft vi kan åstadkomma i framtiden. Även kvinnors.

Jag hävdar också på fullaste allvar att kvinnor kan. På riktigt. Och att kvinnor kan betydligt mycket mer än att dammsuga och suga på annat. Kvinnor kan vara hemma om vi vill. Kvinnor kan arbeta om vi vill. Kvinnor kan bestämma över sig själva och sina egna livsval om vi vill. Och för det mesta så gör vi faktiskt det. Konstigt, eller hur? Welcome to a brave new world!

*Ironin flödar*

Ibland blir man litet lätt trött, helt enkelt. Konsekvensen av kristdemokratisk familjepolitik och av deras udda allians med radikalfeministerna blir anmärkningsvärt felriktad, tycks det mig.

Själv skulle jag visserligen älska chansen att få bli förälder, men eftersom jag är en fallen kvinna med en sexuell perversion (transsexualism), så är jag förstås inte lämplig. Alltså behöver jag inte oroa mig. Jag är liksom redan synderska. Vilket jag på något vis måste älska. Det är litet sött och gulligt någonstans.

Men hur man får ihop kvinnlig frigörelse och rätten till sin egen försörjning, sitt eget liv, sin egen sexualitet och reproduktion med hjälp av eventuella lagar eller moraliska pseudoregler som var omoderna redan innan Adam och Eva? Det förstår jag verkligen inte.

Jag vägrar kritisera såväl hemmafruar och hemmavarande mammor som yrkesarbetande kvinnor som vill behålla kontakten med arbete och karriär trots graviditeter och trots föräldraskap. Vi kan för guds skull bestämma över sådana saker själva. Tack så himla mycket!!!

Däremot tar jag mig friheten att kritisera rena och ogenomtänkta moraliserande dumheter som totalt saknar all tillstymmelse till konsekvens och logik på alla plan.

Det får räcka nu. Häxjakten på yrkesarbetande kvinnor (och på hemmavarande mammor) måste upphöra nu. Det här är så sjukt löjligt, missunnsamt och på gränsen till brottsligt dumt att det inte förtjänar mer uppmärksamhet nu.

Jag är stolt över Birgitta som följer sitt hjärta och som har bestämt sig för att verkligen satsa på att vara en arbetande morsa. Jag är precis lika stolt över de av mina vänner som väljer att i högre grad stanna hemma eller gå ner i arbetstid och liknande.

Jag skäms så att jag kan dö över alla kristenmoralistiska pundhuvuden och alla radikalfeminister som hävdar att det är farligt för en kvinna som fött barn att lämna hemma och fortfarande ha ett liv. Jag skäms över den låga nivån och jag skäms över att något liknande den här debatten kan förekomma i ett land som Sverige år 2010.

För övrigt skriver Aftonbladet om att två andra favoritministrar ska ha barn i vår. Men det har inte lett till varken debatt eller skandaler. Men förstås... de har ju penis då. Och det vet vi alla, att intelligensen och förmågan att ha flera dimensioner i ett och samma liv sitter ju faktiskt i snoppen.

Min politiska sida, Mörten, SVD Ledarblogg, Skriet från kärnfamiljen, Trollhare, Monica Green, Iniskogen, Per Pettersson, Carina Boberg, Maria Byström, Scaber Nestor, Charlie Weimers, Rasmus Jonlund, Linnéa Darell.

Och så litet länkkärlek till gårdagens upprörda skara, för att jag tycker att de förtjänar det:
Ansats, Unni Drougge, Linnéa Darell, Utsikt från höjden, Calle Fridén, Feminix, Philip Wildenstam, Barcelona - Stockholm, Trollhare, Palena Inn, UNT - ledarbloggen, Karin Sennefelt, Politik och poesi, Mellan Sabb och Skogis, Another CyborgManifesto, Helena Bergman, John Johansson, Per Pettersson, HBT-sossen, Liberati, Maria Abrahamsson, Carina Boberg, Adventskalendern, Kraschkurs, Skriet från kärnfamiljen, Intersektionell Solidaritet och frihetlig socialism, Linus Fremin, F! Västra Götaland, Christian Valtersson, Runo, Ansats, Rooten, Anna Kaagaard Kristensen, Maria Byström, Yami och pandorna.

Så säger Amanda. Som fortfarande är litet lätt upprörd, by the way. Om nu ingen hade kunnat lista ut det, förstås. Men jag bjuder på det.

Nu ska jag iväg till ett nomineringsmöte inför kommunalvalet i Huddinge och träffa en massa sköna folkpartister. Kan vara rätt skönt att gräva ner mig i gemenskapen av sunda och friska liberala tankegångar en stund. Vi ses och hörs litet senare.

Intressant.

2010-02-03

Dinosaurier lade ägg, Kjöller och Sternberg!

Nu har väl den kristna högern totalt skjutit sig i huvudet ändå?

Jag kan bli allergisk av många saker och den som normalt sett läser min blogg är nog inte främmande för att hålla med mig om det. Men är det någonting som jag verkligen inte klarar av, så är det brottslig jävla dumhet!

Läser på Expressens sidan 4 hur Eva Sternberg sågar kvinnor som arbetar och på fullt allvar hävdar att kvinnors plats minsann är vid spisen där de ska stå och föda barn. För kvinnors plats är tydligen i år 2010 i hemmet. En kvinna duger enbart till att vara mamma och stanna hemma - ingenting mer.

Hanne Kjöller följer upp, som hon så gärna gör, på DN idag. Dock inte i nätupplagan, så jag tar mig friheten att citera hemskheten här:



"Dinaurier fick ungar

Jag har en modern man, inte en dinosaurie. Det säger
Sveriges nya EU-minister Birgitta Ohlsson (FP) apropå det faktum att hon
förväntas föda barn halvvägs in i det blotta halvår som återstår av
mandatperioden.

Själv funderar jag lite över vad det betyder. Oavsett
manlig modernitet är detta med att få barn en av de mest känslostormande
upplevelserna i livet för de flesta kvinnor. Kvinnor, precis som
dinosauriehonor, fylls av omhändertagandehormoner oavsett hur moderna deras män
är.

Jag tror inte att barnet mår det minsta sämre av att
tas om hand av sin pappa eller någon annan vårdnadshavare direkt efter
förlossningen. Men jag undrar hur många mammor som mäktar med att vinka adjö
till den lilla och åka direkt från BB till en nattmangling i
Bryssel.

Det ska nog till en hårdhudad dinosauriemamma till det.
Om ens det.


-Hanne Kjöller"

(Förlåt mig, Fader, ty jag har syndat genom att referera sådana avskyvärda monstrositeter på min blogg).



Alltså...

Till att börja med fick dinosauriemammor ägg, snälla Hanne Kjöller. För det andra har vi ett par miljoner år av evolution emellan oss och dinosaurierna. Du vet sånt som alla utom ni kristdemokr.... kreationister tror på. Förb.....de sågspån!

Kjöller kandiderar väl i valet för Kd nu, efter vad jag hört. Undrar om ett krav för att få kandidera är att man gått med på att bli hjärntvättad i Hägglunds verklighetsmaskin?

Och så Sternberg som en gång i tiden trodde att "Kvinnor kan". Vad i hela friden hände egentligen? Vad råkade människan slinta med foten på? Och framför allt... vad var det hon slog huvudet i när hon väl föll?

(Jag antar att det är för mycket begärt att kräva att en kreationist faktiskt vet åtminstone ABC om vad dinosaurier faktiskt är, men det skulle inte förvåna mig om de flesta av dem visade sig ha svårt att skilja på en T-rex och en fiskpinne).

Att en kvinna idag på fullt allvar sedan kan springa runt och vräka ur sig sådan totalt vilsen semiseriös kritik mot en annan kvinna för att hon är en yrkesmänniska och har andra drömmar än att slava vid spisen och föda barn... det är ingenting mindre än rent patetiskt.
Det säger förstås en hel del om hur långt kvar kristdemokraterna har till att förstå sig på såväl den feministiska kampen och dess ursprung. Det säger också en hel del om vad de anser om kvinnor, mammor och män.

Att så totalt slakta alla världens män i rollen som föräldrar på det sätt Sternberg sedan gör är på gränsen till så brottsligt dumt att det gör fysiskt ont i mig.

Men vad vet jag? Med tanke på att jag själv är diskvalificerad som förälder enligt Kristdemokraterna och deras kreationistiska anhang antar jag att jag saknar talan?

Ibland börjar jag undra vad som skulle krävas för att knuffa Kd ur riksdagen och ersätta dem i alliansen med ett par gröna, sjyssta liberaler. Hallelujah!


Ansats, Unni Drougge, Linnéa Darell, Utsikt från höjden, Calle Fridén, Feminix, Philip Wildenstam, Barcelona - Stockholm, Trollhare, Palena Inn, UNT - ledarbloggen, Karin Sennefelt, Politik och poesi, Mellan Sabb och Skogis, Another CyborgManifesto, Helena Bergman, John Johansson, Per Pettersson, HBT-sossen, Liberati, Maria Abrahamsson, Carina Boberg, Adventskalendern, Kraschkurs, Skriet från kärnfamiljen, Intersektionell Solidaritet och frihetlig socialism, Linus Fremin, F! Västra Götaland, Christian Valtersson, Runo, Ansats, Rooten, Anna Kaagaard Kristensen, Maria Byström, Yami och pandorna.



(Ta det lugnt, vänner. Jag är lugn. Jag är sansad. Jag bara... behöver... ventilera litet grann. Igen!)



Intressant!

2010-01-12

Galt eller kvinna?


Jo, det här är väl kanske inte något nytt under himlen i det stora hela, men kyrkan fortsätter verkligen att göra allt annat än överraska. Tänk att vi inte har hunnit längre.

Aftonbladet skriver idag om församlingen i Övertorneå och om komminister Arne Hällefors som snart kommer att lämna församlingen då han går i pension. Så långt allt fint.

Men så blossar den där fantastiska striden upp igen om att kvinnor ska sitta ner i församlingen och tiga. De ska absolut inte vara präster. Eftersom ordföranden i kyrkorådet, Kent Alanentalo, redan intervjuat Birgitta Pirhonen (kvinna och idag präst i Haparanda) inför en kommande anställning har nu Hällefors gått i taket. Och med honom fyra kyrkorådsmedlemmar som valt att reservera sig mot beslutet att genomföra intervjun och troligen anställa Pirhonen.

Det är skrämmande att kyrkan än idag är en så patriarkal och förlegad institution. Det är skrämmande att man tror sig kunna rädda en tydligen rätt tynande församling genom att fortsätta på samma väg som man gått länge redan. Man oroar sig helt enkelt för att många av de trogna besökarna inte ska vilja gå i kyrkan i fortsättningen om där finns en kvinnlig präst.

En stilla undran är... om kyrkan nu går på sina bara knän och är splittrad av inbördes strider sedan tidigare... är det inte dags då att skapa en plattform för nya grupper att söka sig in i kyrkan? Är det inte på tiden att man river upp de gamla fördomarna? Är det inte dags att man öppnar upp för alla de som säkert skulle vara intresserade av att gå i kyrkan om den nu inte var en så nattsvart medeltida företeelse att moderna människor helt enkelt inte kan förlika sig med eller identifiera sig med den?

Bara en stilla tanke...

Själv tror jag att kyrkan skulle må alldeles utmärkt av att få än fler kvinnliga präster. Och jag tror att kyrkan även skulle må bra av att bli litet bättre på att spegla samhället i stort. Exempelvis genom att bjuda in grupper som idag på många håll alls inte är välkomna överhuvudtaget. Exempelvis homosexuella och transpersoner. Förebilden är Regnbågsmässan i Sofia Församling i Stockholm. Där leds hbt-vänliga gudstjänster en gång i månaden av en kvinnlig präst och nyligen hade man även besök av den nytillträdda biskopen i Stockholm, Eva Brunne. Om biskoparna i svenska kyrkan kan och vill - varför ska då gamla förtorkade fördomsmaskiner som Hällefors sätta sig över dem? Oavsett om det gäller kvinnliga präster eller om det handlar om vem som känner sig välkommen till församlingen som troende eller sökande till att börja med.

Angelica Karlsson skriver fantastiskt bra:

"Övertorneå församling ska tillsätta en ny präst, och problemet är inte vem det ska bli utan ifall man kan tillsätta en kvinna.

- Det är vår övertygelse att komminister inte är en kvinnas plats i församlingen. Jag personligen och många andra är beredda att lämna församlingen om det blir en kvinna, säger kristdemokraten Lage Ollinen.

Och kvinnoprästmotståndaren Ollinen är långt ifrån ensam om att tycka såhär. Till och med den avgående komministern Arne Hällefors är motståndare eftersom "Övertorneå inte är redo för en kvinna".

- Min ärliga mening är att församlingen behöver någon hårdhudad. Det finns mycket struligheter och många viljor. Det behövs jämnmod och tillförsikt.

Say what? Den avgående prästen menar alltså att kvinnor inte kan vara "hårdhudade"? Att han dessutom hävdar att "jämnmod" och "tillförsikt" är något som Gud bara försett män med ger mig kalla kårar. Han och jag tror absolut INTE på samma Gud!"


Jag kan bara instämma. Han och jag tror definitivt inte på samma Gud.


Även här:
Trollhare, F! Västra Götaland, Callistos betraktelser, Annica Tigers Blog, Angelica Karlsson, NSD.

2009-11-11

Om prostitution och barnporr

Det är rätt tung uppståndelse nu sedan kommunalrådet i min hemkommun Huddinge har blivit tvingad att avgå från alla politiska uppdrag efter den nu rätt välkända sexskandalen.

Det är klart att det blir väldigt viktigt att sätta ner foten för väldigt många och visa att det som skett inte alls är ok. Jag kan egentligen inte säga så mycket om det. Det finns mycket som inte nödvändigtvis är ok med att köpa sexuella tjänster och det är upp till var och en att ta ställning kring hur man ser på det. Jag kan säkert säga massor om vad jag tycker om sexsyn, kvinnosyn och annat. Jag tänker att jag väljer att låta bli.

Det som varit rätt mycket på tapeten för mig personligen annars, sedan det här uppmärksammades och smällde upp i fläkten, är att många frågat just mig vad jag tycker. Jag som ju faktiskt propagerat för ett upphävande av sexköpslagen. Ofta har det varit rätt spydiga kommentarer jag fått, inte minst via mail. "Jaha, och vad tycker DU nu då?"
För att nu ska jag ställas till svars för mina åsikter och mina värderingar, tycks det. Men vad ska jag säga? Jag hade ingenting med den här händelsen att göra och jag känner mig inte påverkad av den i särskilt hög grad. Annat än att jag är något litet bekant med Åke genom mitt engagemang i kommunen och partiet lokalt och att jag tycker det är en tragedi. För flera parter. Men har jag inte propagerat för att riva upp sexköpslagen då?

Jo. Det har jag. Det gör jag. Jag har propagerat för att sexköpslagen ska upphävas, alltså. Varför jag dock personligen ska stå till svars för Åke Blomqvists agerande vet jag faktiskt inte för det.
Jag har aldrig hävdat att jag uppskattar sexköp. Jag har aldrig sagt att det saknas en problematisering av vad sexköp beror på.

Mitt motstånd mot sexköpslagen ligger inte i att jag nödvändigtvis uppskattar att sexköp finns. Så jäkla roligt behöver det ju faktiskt inte vara, om vi nu ska vara sådana. Sedan finns det mycket annat som inte är roligt i tillvaron. Att bli diskvalificerad på arbetsmarknaden som följd av ett könsbyte, exempelvis.

Mitt motstånd ligger i en respekt och en vilja att skydda de personer som säljer. Män, kvinnor, transpersoner. Trots det omfattande drevet mot Blomqvist, som jag måste säga har blivit litet väl omfattande vid det här laget, finns det en person som blir ännu mer utsatt genom hela den här härvan. Och det är den 17-åriga tjej som blir den andra parten i detta. Det är där det verkliga stigmat sitter. Det är där de tunga fördömandena dyker upp vartefter. Det är i hennes familj, bland hennes vänner, grannar, studiekamrater, arbetskollegor som det verkliga eländet dyker upp och det är trots allt hennes situation som utsatt för omvärldens fördömanden som jag inte uppskattar. Det är det fördömandet som kommer att leva kvar och som inte kommer att försvinna.

Mitt motstånd mot sexköpslagen ligger i att vi inte kan skydda någon genom att stigmatisera henne. Det är ingen rocket science att det är så det ligger till. En person som sålt sex riskerar idag att bli vräkt, arbetslös, bli av med vårdnaden om sina barn och bli så oerhört fördömd av sin omgivning att det inte ens går att helt och hållet beskriva.
Att sälja sex i sig behöver inte vara så oerhört traumatiskt och fruktansvärt. Men omvärldens syn på det är sådan och det väger upp i en oerhörd omfattning. Övergreppet sker inte under akten eller vid betalningen. Övergreppet sker i den sekund omvärlden vänder ryggen till. Däri ligger mitt motstånd. I de vända ryggarna och i föraktet.
Och däri kommer mitt motstånd fortsätta ligga. Jag vill ta bort stämpeln som gör att den som säljer får så svårt att söka stöd och vård, som gör att hon blir ställd utanför samhället, som gör att hon blir rättslös.

För det ska vi komma ihåg att en person som köper sex blir inte rättslös. Det blir en skandal under en tid, inte minst för en offentlig person eller en högt uppsatt person. Men det är något som går över, trots allt. Och utöver det? Ett litet antal dagsböter för det mesta.

För sexsäljaren, om det kommer ut, gäller ett livslångt utanförskap. En evig förbannelse, ett evigt stigma som inte går att putsa bort. Inte på något vis. Och det löser vi inte med någon sexköpslag. Aldrig någonsin.

Inte heller är lagen riktad mot koppleri - för sådant finns andra lagar.
Och inte är den riktad mot trafficking - för det finns andra lagar.
Och inte är den riktad mot våldtäkter - för det finns andra lagar också.
Men de lagarna utnyttjas inte. För det är så himla mycket mer ok att förgripa sig på någon än att betala för sex eller att faktiskt sälja sex. Ett övergrepp är bara ett övergrepp och det är ett under om du lyckas bli dömd för det överhuvudtaget - oftast går det inte ens till domstol.

Men ett köp eller en försäljning och du kastas till vargarna.

Det är lustigt att det är så svårt att se den obalansen. Eller... olustigt? Det är rent ut sagt vidrigt. Skrämmande.

-----------------------------------

Det där leder mig faktiskt in på en annan sak jag funderat på sista dagarna. Nämligen den nya barnporrlagen som jag faktiskt inte tror kommer fungera. Johanna Sjödin beskriver det bra i sin fantastiska debattartikel på Expressens sidan 4.

Det blir så fel när en vuxengeneration vill moralisera över ungdomars sexualliv, deras identiteter och de uttryck de låter sexualiteten ta.

Kanske är jag litet väl sexualliberal för sånt här och kanske är jag för mycket 70-talist för att alls kunna se varför nakenhet till att börja med måste vara pornografisk. Jag kan inte köpa det. Jag vill inte vara pornofierad bara för att jag då och då är naken. Det blir så absurt. Jag tycker inte att nakenhet är fult och jag tycker inte att det ska behöva bli förknippat med något sådant som porr om jag själv inte vill det. Var ligger skammen i nakenheten?

Jag köper att man vill komma åt barnpornografi, att man vill skydda barn och att man vill stoppa övergrepp. Men två ungdomar som tillsammans har ett fungerande sexliv och som råkar blanda in en kamera ska väl för guds skull inte behöva bli fängslade för sina lekar? Och ska de behöva slänga sina minnen den dagen de fyller 18 år?

Om vi nu har en byxmyndighetsålder som går vid 15 år, och därmed anser att en människa är vuxen nog att ta ansvar för sin egen sexualitet nog för att sära - varför ska hon eller han då inte kunna besluta om den sexuella leken ska inbegripa sexleksaker, piskor, sexiga underkläder eller för den delen kameror? Varför är sådant inte upp till mig som individ?

Vad är det med denna moralpanik som hela tiden säger att en femtonåring kanske får ha sex, men absolut inte om... och så slänger man upp en fruktansvärd massa krav, regler och speciella förusättningar för vad som ska vara ok och vad som inte ska vara ok.

Mitt förslag till regeringen är att:

Antingen säger vi att vi höjer gränsen för byxmyndighet till 18 år och ser till att hålla hårt på den. Det kommer bli väldigt svårt att övertyga landets ungdomar om det sunda i en sådan ålder, men det blir åtminstone konsekvent - för första gången någonsin i världshistorien för svensk sexualpolitik.

Eller så sänker vi helt enkelt åldern för sexuella aktiviteter till 15 år och gör det konsekvent. Utan att lägga oss i hur dessa ungdomar har sex. Vi ska inte lägga oss i om de har analsex, bdsm-sex, leksakssex, oralsex, kamerasex, telefonsex eller vad det än är. Har man rätten att ha en sexualitet så ska den också vara ovillkorad. Den vuxna omvärlden har ingenting att göra i mina eller någon annans trosor. Punkt!

Det ska inte finnas några ultimatum från den vuxna omvärlden som säger att du får bara ha sex om du gör det på det sättet jag tycker att du ska göra det på. Jag får ruskigt dåliga vibbar av det tankesättet och jag inte annat än måste protestera mot den moralismen som styr våra liv varken vi vill eller inte.

Jag menar... Så ser hela min värld ut numera. Moralismen som i första hand är riktad mot kvinnor. Och inte minst unga kvinnor.

After att ha spenderat en stor del av mitt liv på andra sidan, så att säga, i ett manligt skal så har jag en rätt unik bild av hur en ung man behandlas av samhället idag. Den nya lagen är inte riktad till unga män. Så mycket kan vi nog troligen fastställa.

Men som ung kvinna får jag genast höra att efter att jag blivit våldtagen så är allting mitt fel och jag får skylla mig själv. Ett par av mina feministiska vänner valde att skrika åt mig att var historielös och illojal mot kvinnligheten då jag valde att försöka gå vidare efter övergreppet - de kunde inte låta mig göra det eftersom de förväntade sig ett offerskap. Ett martyrskap. Jag ville inte köpa det. Jag ville vara stark och gå vidare. Jag ville inte låta honom vinna.

Gör jag något bra (många anser att min kamp för integritet, folkrätt och demokrati är bra på många vis - ett exempel bra som något) så blir jag klappad på huvudet och får höra att "Ja, du är så duktig du, lilla gumman!".

Jag förväntas vara söt och go och snäll och sära för rätt män, men endast vid rätt tillfällen, och helst inte sära alls för några kvinnor. Jag får absolut inte leka runt så som jag kanske hade kunnat göra som man om det nu inte varit så att det var omöjligt för mig att verkligen göra något sådant på den tiden. Jag var inte vidare sexuell på den tiden jag inte kunde identifiera mig med min egen kropp. Det var ett klassiskt exempel på "wrong plumbing". Alla ni som varit på IKEA och köpt en bokhylla någon gång vet säkert hur jag menar. Fel delar, för få delar eller vad det nu kan vara. Det gick inget bra att få ihop åbäket.

Men visst är det lustigt att om jag satte ner foten och pratade för min eller någon annans sak för ett par år sedan, så lyckades min basröst på något vis gå i god för att det jag sa var viktigt och att jag sa det för att jag var smart, rentav intelligent och att jag med all sannolikhet hade rätt och var värd att lyssna på.

Idag lyssnar folk, men bara då jag använder mig av brösttoner. Och ofta - väldigt ofta - får jag höra att jag går för långt, att jag inte vet vad jag pratar om, att jag inte kan, att jag är ett offer, att jag försöker vara någon sorts martyr, att jag inte har rätten att... Och så vidare.

Det påtvingade och ofrivilliga martyrskapet kväver mig!

Och där har vi det stora problemet. Ingen tar mig på allvar. Jag har gått från att vara vuxen till att vara kvinna. Lika med lägre stående. Lika med mindre vuxen.

Det påverkar mitt sexliv också. Det påverkar hur jag beter mig. Det påverkar hur världen förväntar sig att jag ska bete mig och det påverkar vad jag har för möjligheter i vardagen - varje dag. Det gör mig frustrerad och det gör att jag blir ledsen, aggressiv och bitsk även då jag inte behöver vara det.

Och efter mina erfarenheter är det uppenbart att den nya lagen som ska styra ungdomars sexualitet syftar inte till att styra mäns sexualitet. Den finns där för att styra människor som jag. Unga kvinnor.

Jag klarar mig säkerligen. Jag har uppnått den aktningsvärda åldern av 31 år. Men snart kanske jag kan stämma mina gamla pojk- och flickvänner för att de teoretiskt sett kan ha sparat undan lättklädda bilder på mig från den tiden då jag var 16 eller 17 år. Och det ter sig tämligen absurt för min del. Jag förstår bara inte.

Självklart ska barn skyddas från övergrepp. Det finns få saker jag tycker är viktigare. Men en moralpanik som totalt förbjuder människor att alls se ett barn eller en ung kvinna naken under några som helst omständigheter... vad leder det till för samhälle? Vad gör det med våra barn, våra familjer, våra partners och våra vänner? Sluta för i helsike att dumma ut er kring ungdomars sexualitet och sluta för guds skull att göra all nakenhet till sexuell nakenhet. En naken kropp är inte en porrkropp. När ska vi begripa det? När ska vi acceptera det och tolerera det?

Jag måste säga att jag är mer rädd för lagen som sådan än vad jag är för att något av mina föräldrars gamla foton på mig som liten skulle råka bli visat eller publicerat någonstans. Trots allt. Och jag är rädd för den dagen då vi blir tvungna att anordna bokbål och fotografibål här i landet på grund av en sådan lag i moralpanikens namn för att rädda oss själva från massgripanden som säkerligen skulle kunna inbegripa en oerhörd majoritet av det svenska folket - inklusive, troligen, varenda människa som någonsin fått barn. För det blir resultatet. Vi kan inte sätta sådana gränser för att gränserna alltid kommer vara alldeles för luddiga. Ingen kommer veta vart gränsen går och det kan mycket väl sluta i ett samhälle som går alldeles för långt åt andra sidan också.

Min fråga är... är det verkligen värt det?




Statistik